白樺教育館の基本姿勢　- 所有から存在へ -

　あえて言うまでもなく、お金や物品は、生きるためにはなくてはならぬものです。しかし、金品は、どこまでも人間が生きるための手段であって、生きる意味にはなりえないでしょう。

心の本音において、金品の獲得を目的化する人・金品の所有者に接近することに価値‐意味を感じる人は、手段と目的を取り違えている人です。
金品＝財のみではなく、履歴や知識についても同じことがいえます。
知・歴・財の所有―その数量を競う人生は、さもしく、おぞましく、いやらしいものです。自我の拡張（イソップ物語のカエル）のための戦略・戦術を練ることを日課とするような人生ほど不幸なものはありません。本質的にみみっちく、汚く、哀れです。それは、発想が逆立ちしているからです。

　人間の生きる意味は、存在そのものの魅力を拡げ、深めることにあるのだと思います。さわやかさ、しなやかさ、柔らかさ、優しさ、力強さ、覚悟性、率直さ、気持ちのよさ、のびやかさ、愉（たの）しさ、不撓（ふとう）・不羈（ふき）のスピリット、想像力に溢（あふ）れるマインド、・・・・・・・

不撓(ふとう)：困難にあってもくじけないこと。
不羈（ふき）：自由奔放で束縛しえない・こと（さま）。

　所有を競うのではなく、存在そのものの魅力を開拓してゆく努力。唯一それのみが、人間が人間として生きるに値する生でしょう。
　 年少の子どもたちのとらわれのない友人関係が、想起されます。

　知・歴・財の所有に幻惑される心と白樺スピリットとは、二律背反です。　
　互いの存在のよさを肯定しあうことで、生き生きとした悦びの人間関係を育て上げてゆきたいと思います。

２００２，４．２４　武田 康弘